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El asesinato de más de mil judíos a manos de terroristas de Hamás tiene un efecto secundario aterrador: el antisemitismo está volviendo a ser socialmente aceptable.
Zelda Biller, tomado de Neue Zürcher Zeitug, 04.11.2023
Poco después de la masacre del 7 de octubre, para la que probablemente aún no se ha inventado un adjetivo apropiado, recibí una llamada. Una conocida muy lejana, quien sabía que hacía unos días había regresado a Berlín desde Tel Aviv, me eligió como su confesor judío y decidió confesarse conmigo. «¡Estoy tan avergonzada!», espetó. Por el hecho de que ella, que se había considerado de izquierdas toda su vida, se había negado durante mucho tiempo a reconocer la gravedad de la amenaza a los judíos. Pero también se avergüenza de la izquierda en general, me dijo, aparentemente con cierta incoherencia, por el hecho de que alguna vez pudo admirar a alguien como Yanis Varoufakis.
El ídolo a corto plazo de la izquierda europea, no necesitó ni un día para declarar con orgullo en una entrevista -mientras los terroristas de Hamás, a quienes glorificaba como guerrilleros, estaban ebrios y decapitaban a judíos en el sur de Israel- que él nunca condenaría este acto de liberación. Nunca lo condenaré porque abogo por la destrucción del supuesto estado de apartheid de Israel. “¿Cómo pude haber estado tan ciega?”, dijo mi conocida lejana por teléfono y me prometió que ahora me ocuparía de superar su mala conducta. Esto, que todavía me sonaba demasiado a autocrítica comunista, pero que sin duda era bien intencionada.
¿Es posible, pensé mientras colgaba sintiéndome de repente increíblemente triste, que el antisemitismo finalmente haya recuperado su significado original y asesino como resultado del pogromo de Hamás? ¿Sería eso talvez algo bueno? ¿Porque a partir de ahora será más fácil que nunca exponer a todos los malos gángsters disfrazados de antisionistas que, como Varoufakis, simplemente no pueden resistirse a expresar su alegría por el brutal asesinato de 1.400 judíos, como antisemitas despiadados? ¿Entenderá el mundo occidental, por fin, que nosotros, los judíos, no sufrimos una paranoia y que los terroristas islamistas no afirman simplemente, por diversión, que quieren exterminarnos?
No me llevó mucho tiempo darme cuenta de lo ingenuos que eran estos pensamientos, porque se basaban en la premisa falsa de que la mayoría de la gente no es antisemita y apoya a Israel. Tenía razón en que en los próximos días sería un juego de niños desenmascarar a los judeofobos de derecha, de izquierda y árabes. Simplemente subestimé cuántos hay en realidad y cuán grande es su apoyo indirecto por parte de un “centro político” en gran parte silencioso que simpatiza con “ambos lados” y, por lo tanto, pone la masacre en perspectiva.
Ya sea a la vuelta de la esquina, en Sonnenallee (Berlin), en Downing Street (NY) o en el campus de Harvard, desde el 7 de octubre, miles de personas LGBTQ con gafas han estado al lado de aspirantes a islamistas que probablemente tendrán que controlar sus emociones para no arrojar a estos aliados temporales a mazmorras oscuras previo al establecimiento del Estado Islámico. Juntos retiran carteles colgados en las calles que muestran rehenes israelíes, rocían estrellas de David en las paredes de las casas como si fuera 1938, gritan “Palestina libre”, que ya no puede significar otra cosa que “Destruyan Israel”, y a veces celebran abiertamente. condenando el baño de sangre de Hamás.
Porque han sido criados desde pequeños para odiar a los judíos, a Israel y a Estados Unidos. O porque son izquierdistas con el cerebro lavado que, por odio a los judíos, pueden convencerse a sí mismos de que los israelíes son un grupo de colonizadores blancos que sólo utilizaron el pogromo de Hamas como excusa para ahora, supuestamente, llevar a cabo una limpieza étnica en Gaza. Ambas variantes son bastante similares. Cuando se les pregunta, la mayoría de ellos no saben que no existía un Estado palestino independiente antes de la fundación de Israel, ni que Gaza no ha sido ocupada por Israel desde 2005.
Pero de todos modos la verdad no importa en este tema, porque, lamento repetirlo, todas estas personas que acaban de salir de sus agujeros y siempre han fingido que sólo odian a Israel, en realidad odian a los judíos. ¿Sí y ahora?
Afortunadamente, existen sobre todo en Alemania. Son muchos los políticos y periodistas inteligentes que explican en periódicos y programas de entrevistas que ahora, tras el inicio de la mayor ola de antisemitismo desde el final de la Segunda Guerra Mundial, es hora de poner en práctica el ritual del «nunca más» y, si es necesario, a enviar a Israel tantas armas como sea necesario para ganar la guerra contra Hamás. Pero lamentablemente también existen héroes más o menos intelectuales de la corriente principal liberal de izquierda internacional que no hacen exactamente eso. Sus nombres son Judith Butler, Slavoj Žižek y Greta Thunberg y recientemente todos ellos han logrado poner en perspectiva el terrorismo de Hamás a su manera pérfida.
Incluso antes del estallido de ira antisemita en Instagram de “Viernes para el Futuro”, la inventora del movimiento había publicado una foto en la que una vez más sostenía inocentemente un cartel de cartón en el aire, esta vez con la etiqueta “Apoyemos a Gaza”. En el escrito adjunto, por supuesto, no dice una palabra sobre Hamás, el único responsable del actual bombardeo de Gaza, sino que sólo pide descaradamente un «alto el fuego inmediato». ¡Claro, Greta, dejamos que los terroristas nos masacren, no hacemos nada, dejamos morir a 200 rehenes en Gaza y simplemente esperamos la próxima masacre!
El filósofo marxista y estrella de las redes sociales Žižek fue un poco más original: en su discurso de inauguración de la feria del libro de este año en Frankfurt, primero hizo la obligatoria declaración de que condenaba incondicionalmente la masacre, para luego comenzar la siguiente frase con un “pero” y echarle la culpa a Israel de la situación de los palestinos y justificando el pogromo.
Finalmente, pidió a la audiencia que pensara por qué la derecha europea está tan feliz de apoyar a Israel hoy, así como Heydrich en aquel entonces apoyaba un Estado judío en el Medio Oriente. Entonces Žižek sintió la necesidad de establecer una conexión entre los nazis e Israel, dos semanas después de que se hubiera asesinado a más judíos que nunca desde el Holocausto. ¿Se puede torcer más la realidad?
Si, se puede. Al menos no logré leer hasta el final el ensayo de Judith Butler sobre la exoneración de Hamás en la London Review of Books sin sentirme mareada. Resumido brevemente, dice esto: Para los postestructuralistas, la masacre de Simjat Torá es sólo un evento entre muchos en la larga historia del brutal «colonialismo de colonos» israelíes. Escribe que, en general, no cree en condenas «selectivas»: Estas son anti intelectuales porque ignoran el contexto.
Y así, esta judía, que ha llegado a los límites de su pensamiento de izquierda, relativiza las atrocidades del “grupo” Hamás, mientras trivializa al Estado Islámico palestino, retratándolos como una reacción a la política de ocupación israelí. Es una pena que Ernst Nolte, el padre de esta táctica de causalidad en cadena, que afirmó en 1986 que los crímenes de Hitler fueron una reacción defensiva a los crímenes de Stalin, ya no esté vivo. Definitivamente estaría orgulloso.
Para que no haya malentendidos: Thunberg, Žižek y Butler no son sólo relativizadores. Son antisemitas porque, cada uno a su manera, intentan exonerar a los terroristas que mataron a judíos simplemente porque eran judíos. Al hacerlo, se están convirtiendo en cómplices de todas las mafias antisemitas que han sido despertadas de su letargo por el bombardeo de Hamás y que actualmente están en las calles de todo el mundo asegurando que los judíos volverán a tener pesadillas en Babi Yar en 2023. Ellos son parte de toda esa clase de personas que esperan que nos declaremos culpables, pocos días después de que mi generación judía y la anterior sufrieran su primer pogromo perpetrado por terroristas.
¿Cómo debería reaccionar usted, como judío, cuando lo que antes sólo conocía por los libros e historias de historia, de repente vuelve a ser realidad? En cualquier caso, no deberíais desperdiciar energía intentando explicar desesperadamente a los no judíos a través de publicaciones educativas que vuestras propias familias y amigos han vuelto a ser víctimas de una masacre que ocurre una vez cada siglo y que, por lo tanto, tenéis que poner fin a los perpetradores ahora, para poder tener algo de paz y tranquilidad en las próximas décadas. Eso es exactamente lo que están haciendo ahora casi todos mis amigos judíos en las redes sociales porque han olvidado que discutir con antisemitas nunca ha servido de nada.
No deberías entrar en pánico y pensar de repente que estás más seguro en la diáspora que en Israel porque este cruel ataque ocurrió en el mismo país que se suponía debía protegerte de él. Sí, el gobierno y la inteligencia israelíes cometieron errores porque sus líderes eran egocéntricos y arrogantes.
Y, sin embargo, el país eternamente alegre del Mediterráneo sigue siendo el único lugar del mundo donde los judíos pueden defenderse y no están impotentes expuestos al sentimiento antisemita de una sociedad mayoritaria impredecible. Precisamente porque Israel existe para proteger a los judíos, todos los judíos deberían ahora ayudar a proteger al herido Israel. Incluso aquellos en la diáspora.
Escribiendo textos como este, dando conciertos solidarios, uniéndose al ejército israelí o paseando por la Sonnenallee con una sonrisa de orgullo. Y probablemente, tarde o temprano, también deberían mudarse allí. Porque ¿de qué sirven las confesiones de unos pocos izquierdistas desilusionados en un mundo que simplemente no parece funcionar sin antisemitismo?
Traducción del alemán: Pedro Morazán
Email: pedro.morazan@gmx.de
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