{"id":5071,"date":"2023-12-07T16:27:32","date_gmt":"2023-12-07T16:27:32","guid":{"rendered":"https:\/\/morazan.org\/?p=5071"},"modified":"2023-12-08T09:10:31","modified_gmt":"2023-12-08T09:10:31","slug":"interioridades-del-ser-hondureno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/morazan.org\/de\/interioridades-del-ser-hondureno\/","title":{"rendered":"Segisfredo Infante: El \u201cSer\u201d hondure\u00f1o"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5071\" class=\"elementor elementor-5071\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-2f28b44 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"2f28b44\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-17f3cad\" data-id=\"17f3cad\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5391ddd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5391ddd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"news-content md:text-[18px] lg:text-[19px] lg:leading-[21.85px]\"><h1>Interioridades del \u00abser\u00bb hondure\u00f1o<\/h1><p class=\"mb-6\"><em class=\"inline-block mb-2\"><strong>Por: Segisfredo Infante<\/strong><\/em><\/p><p class=\"mb-6\">Cualquier escritor serio y maduro que pretenda ofrecer opiniones sobre diversos temas humanos, incluso cient\u00edficos, sabe que puede ser interpelado en ligaz\u00f3n con los autores que se encuentran en la base de su pensamiento; o que podr\u00edan identificarse como antecedentes directos o indirectos de su discurso. Se debe reconocer, bajo otro \u00e1ngulo perceptivo, que hay reminiscencias involuntarias de autores olvidados o coincidentes por aquello de lo que antes dio en llamarse \u201cel esp\u00edritu del siglo\u201d.<\/p><figure id=\"attachment_5081\" aria-describedby=\"caption-attachment-5081\" style=\"width: 405px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-5081\" src=\"https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Julian-Marias-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"405\" height=\"304\" srcset=\"https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Julian-Marias-300x225.jpg 300w, https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Julian-Marias-768x576.jpg 768w, https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Julian-Marias-16x12.jpg 16w, https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Julian-Marias.jpg 996w\" sizes=\"(max-width: 405px) 100vw, 405px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5081\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Julian Mar\u00edas, Foto El Confidencial<\/figcaption><\/figure><p class=\"mb-6\">Debo confesar que en la segunda mitad de la d\u00e9cada del ochenta y durante todos los a\u00f1os del noventa, me interes\u00f3 el tema del \u201cser\u201d posible o probable del hondure\u00f1o, por haber encontrado una peque\u00f1a veta del mestizaje en el archivo eclesi\u00e1stico de Choluteca, facilitado por el sacerdote Jes\u00fas Valladares Arzugaray, all\u00e1 por 1986. Aqu\u00ed se conoc\u00eda el tema del mestizaje centroamericano mediante el libro \u201cLa patria del criollo\u201d de Severo Mart\u00ednez Pel\u00e1ez; por las conferencias de Mario Felipe Mart\u00ednez Castillo y los cursos hist\u00f3ricos de Marcos Car\u00edas Zapata. Pero, por principio de cuentas, en mi caso personal, fue un verdadero \u201credescubrimiento\u201d leer los folios de bautizos en donde se evidenciaba el mestizaje de espa\u00f1oles, indios, negros y mulatos vinculados a las actividades mineras y ganaderas de la zona sur de Honduras. Aquella experiencia intelectual, con aciertos y errores de apreciaci\u00f3n, fue publicada en dos versiones diferentes. Creo que la versi\u00f3n respetable es la que circul\u00f3, ya depurada, como discurso de incorporaci\u00f3n acad\u00e9mica en 1993, en la \u201cRevista de la Academia de Geograf\u00eda e Historia de Honduras\u201d.<\/p><p class=\"mb-6\">La mencionada d\u00e9cada del noventa fue reforzada con los libros de Juli\u00e1n Mar\u00edas, el disc\u00edpulo principal de Jos\u00e9 Ortega y Gasset. El fil\u00f3sofo Mar\u00edas hab\u00eda publicado en 1987 la primera edici\u00f3n del libro el \u201cSer espa\u00f1ol\u201d, que a mi juicio guarda relaci\u00f3n con el \u201cser\u201d hondure\u00f1o y de otros pueblos hispanoamericanos, con los cuales sol\u00eda identificarse el escritor ib\u00e9rico. Me parece que hay dos cap\u00edtulos en el libro de Juli\u00e1n Mar\u00edas que vale la pena reanalizar a la luz del comportamiento catracho: \u201cUna psicolog\u00eda del espa\u00f1ol\u201d y, \u201cLa guerra civil \u00bfc\u00f3mo pudo ocurrir\u201d. Es sugerible que este segundo cap\u00edtulo sea estudiado por nuestros primos espa\u00f1oles actuales y por aquellos hondure\u00f1os desprejuiciados que sue\u00f1en con una Honduras pac\u00edfica instalada en un nivel superior.<\/p><figure id=\"attachment_5085\" aria-describedby=\"caption-attachment-5085\" style=\"width: 473px\" class=\"wp-caption alignright\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-5085 \" src=\"https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/segisfredo-infante-300x218.png\" alt=\"\" width=\"473\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/segisfredo-infante-300x218.png 300w, https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/segisfredo-infante-16x12.png 16w, https:\/\/morazan.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/segisfredo-infante.png 401w\" sizes=\"(max-width: 473px) 100vw, 473px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5085\" class=\"wp-caption-text\">Segisfredo Infante<\/figcaption><\/figure><p class=\"mb-6\">Siguiendo el hilo de las investigaciones hist\u00f3ricas regionales y el pensamiento estructurado de recios pensadores ib\u00e9ricos y franceses, deducimos que en la base de la psiquis del hondure\u00f1o subyace un rico mestizaje que nunca hemos terminado de asumir, entre otros motivos porque el mismo cruce \u00e9tnico contin\u00faa avanzando, y luego porque la desinformaci\u00f3n hist\u00f3rica esconde una fisura escolar que contin\u00faa siendo enorme.<\/p><p class=\"mb-6\">Opino que la problem\u00e1tica nuestra va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los entrelazamientos \u00e9tnicos, en tanto que encima de la carga de prejuicios y complejos que arrastramos, se presentan una serie de \u201ch\u00e1bitos hist\u00f3ricos\u201d y culturales fraguados desde antes de la \u201cIndependencia\u201d, con un crecimiento exponencial en el curso de las continuas montoneras sangrientas del siglo diecinueve republicano, con repercusiones en el siglo veinte, en cuyos acontecimientos podr\u00eda encontrarse la explicaci\u00f3n de un buen porcentaje de la brusquedad de varios hondure\u00f1os y de otros pueblos hermanos. Los campesinos y oficinistas eran arrastrados hacia enfrentamientos desalmados siguiendo banderillas que, parafraseando a Omar Khayy\u00e1n y a Rub\u00e9n Dar\u00edo, no se sab\u00eda ni de d\u00f3nde ven\u00edan ni hacia d\u00f3nde iban, en tanto que varias montoneras y levantamientos eran atizados desde pa\u00edses vecinos o desde latitudes y longitudes m\u00e1s lejanas. La \u00fanica esperanza de aquellos \u201cguerreros\u201d improvisados era alcanzar una cierta movilidad social, hacia arriba, con el objeto de mejorar las condiciones econ\u00f3micas de ellos y sus parientes. La otra posibilidad era la de quedar sepultados en fosas comunes de cementerios an\u00f3nimos con \u201csolitarias cruces\u201d, seg\u00fan salmodiaba un doliente y hermoso poema de Juan Ram\u00f3n Molina.<\/p><p class=\"mb-6\">Volviendo a Juli\u00e1n Mar\u00edas. Tengo a la vista un bonito y excelente reportaje de la periodista Patricia Murillo, sobre este fil\u00f3sofo espa\u00f1ol, publicado en el ya desaparecido \u201cEl Nuevo D\u00eda\u201d, del viernes dos de agosto de 1996 (p\u00e1gina \u201c8-C\u201d). En tal reportaje se reproducen varias opiniones de Mar\u00edas, entre otras la que sigue: Las \u201ctres plagas de la humanidad y la verg\u00fcenza del siglo veinte son el terrorismo, la aceptaci\u00f3n social del aborto y el uso creciente de las drogas\u201d. Si acaso Juli\u00e1n Mar\u00edas continuara vivo, se horrorizar\u00eda con los escenarios iniciales del nuevo milenio.<\/p><p class=\"mb-6\">No es posible en un breve art\u00edculo escudri\u00f1ar las interioridades psicol\u00f3gicas del hondure\u00f1o; ni mucho menos vislumbrar todas sus entra\u00f1as. El prop\u00f3sito de este art\u00edculo es sugerir y compartir una honda preocupaci\u00f3n mediante unas lecturas indispensables ligadas a las claves de un viejo tema, que pareciera exhibir actualidad.<\/p><\/div><div id=\"FreeStarVideoAdContainer\"><div id=\"freestar-video-parent\"><div id=\"freestar-video-child\">\u00a0<\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interioridades del \u00abser\u00bb hondure\u00f1o Por: Segisfredo Infante Cualquier escritor serio y maduro que pretenda ofrecer opiniones sobre diversos temas humanos, incluso cient\u00edficos, sabe que puede ser interpelado en ligaz\u00f3n con los autores que se encuentran en la base de su pensamiento; o que podr\u00edan identificarse como antecedentes directos o indirectos de su discurso. 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